جنگهای ارتداد و بحران جانشینی پیامبر

تاریخ خواندن باعث عدم تکراراست

من هنوز این کتاب را نخواندم
اما تا جایی که اطلاع دارم جنگی در دوران خلیفه اول در گرفت که فقط به خاطر نپرداختن ذکات بود و بعد فرمانده آن جنگ هم با همسر یکی از سران مخالف همبستر شد

علتش این است که آنها در همان دوران رنسانس این مسائل پیش پا افتاده را برای عموم مردم حل کردند و مردم هم آرام آرام قبول کردند و از روی این مسائل بی اهمیت
گذشتند ولی متاسفانه من نمی دانم چرا مردم ما زیر بار حرف حق نمی روند
دوست عزیز تا همین مسائل بی اهمیت حل نشود و به عنوان مثال : توده شیعیان با خلیفه دوم مسلمانها دشمن بوده و او را لعن می کنند
سنی های داخل و خارج نیز با دشمن بوده و . . . این رشته همچنان سر دراز دارد . . . .
ولي اگر براي شيعيان روشن كني كه مسائل تاريخي آني نيست كه براي آنها گفته اند و حقيقت چيز ديگري است كينه ها تبديل به دوستي شده و اتحاد واقعي شكل گرفته
و رشد و پيشرفت آغاز مي شود انشاء الله

به نظر شما شما آیا اگر سال ها در این موارد قدیمی بحث شود چه سودی دارد ؟
به جز جنگ و دعوا و .... هیچ خیری در اینگونه حرف ها نیست
هلند (که به اندازه یک استان ایران نمیشه ) داره انسان به مریخ میفرسته . مردم ماهم همش تو فکر اینن که 1500 سال پیش کی چی گفت .چی کرد .
جهان سوم به این میگن

1- مورخان در قدیم مانند روزنامه نگاران فعلی ، سعی در بزرگ نمایی و غلو در وقایع می کردند به خصوص در زمینه وقایع جنگی که در آن روزگاران (‌بر خلاف حالا ) ‌یک نوع ارزش محسوب می شده و نه ضد ارزش ! پس این ارزش (‌دروغین ) هر چه بزرگتر بهتر !
2- در خصوص اینکه چرا کار به کشت و کشتار می کشیده نیز ذکر یک نمونه کافیست :
بنا به اعتراف منابع فراوان تاریخی : خوارج در مسجد کوفه حاضر شده و در حین نماز و خطبه های علی و . . . هر گونه توهینی انجام داده و با خیال راحت می رفتند
( آزادی بیان )
تازه : هنگامی که 12هزار نفر از آنها دست به شمشیر می برند حضرت علی سخنرانی طولانی برای آنها کرده و آنها را دعوت به سازش می کند
که 8 هزار نفر از آنها کنار می کشند
آن 4 هزار نفر باقیمانده نیز چون دست به شمشیر شده و مخل امنیت جامعه شده بودند کشته می شوند ( دقیقا مانند روش ابوبکر در برخورد با شورشیان رده که مسلمانهای قبیله خودشان را می کشتند ! )
حالا سئوال من از شما این است : اگر عده اقلیتی ، دست به اسلحه شوند ( حالا چه علیه حکومتی چه علیه شهروندان ) با آنها باید چه کرد ؟

مدح و ثنا لایق مر خدای را که خدایی نیست غیراو و اوست روزی دهنده ی اهل زمین و آسمانها.
نگارنده ی اثر از جنگ خلیفه اول با مرتدین سخن به میان آورده و صد افسوس که از جنگ خلیفه ی چهارم (حضرت امیرالمومنین علی حیدرکرار کرم الله وجه) صحبت به میان نیاورده اند.
پس برآن شدم تا بخش کوچکی از رشادت ها و دلیری های حضرت امیرالمومنین را جمع کرده بنویسم تا همه گان بدانند که جنگ با مرتدین و خوارج برای قدرت طلبی و سلطنت نبود بلکه
جهاداکبر فی سبیل الله بود و بس.
حضرت علی درکشتار قبیله بنی قریظه :

حضرت علی پس از پیروزی بر قبیله بنی قریظه تعداد 900 نفر از مردان قبیله را در مقابل گودالهایی که از پیش کنده بودند سر بریدند. (تاریخ طبری. جلد 3 . صفحه 1088) پیامبر بگفت تا در
زمین گودالها بکندند و حضرت علی و" زبیر" در حضور پیامبر گردن انها را زدند. (تاریخ طبری .جلد 3. صفحه 1093)
2- حضرت علی در کشتار خاندان " ازد " :
حضرت علی و یارانش در یک روز تعداد 2500 نفر از خاندان " ازد" را سر بریدند.بنحوی که کسی زنده نماند تا دیگری را دلداری دهد. (مروج الذهب . جلد اول . صفحه 729)
3- حضرت علی در کشتار خوارج :
در نهم صفر سال 38 هجری در محلی واقع در دشت نهروان جنگ خونینی بین لشگریان حضرت علی و خوارج روی داد که در این جنگ در حدود 1800 نفر از خوارج بدست حضرت علی و
یارانش بقتل رسیدند.
5- حضرت علی در نبرد " لیله الحریر" :
حضرت علی در نبردی بنام " لیله الحریر" در حدود 500 تا 900 نفر را از دم تیغ گذراند. (منتهی الا مال . جلد 1. صفحه 153)
تعداد کسانی که در ان شب و روز حضرت علی به دست خود کشته بود 523 کس بود. (مروج الذهب . جلد 1 . صفحه 746)
6- حضرت علی در کشتار" عبدالله خرمی و یارانش" :
عبدالله خرمی و 70 تن از یارانش از بیم جان به قلعه ای پناه برد.به دستور حضرت علی قلعه به آتش کشیده شد که در جریان آن تمامی این افراد در آتش سوختند بطوری که بوی گوشت
بریان شده آنها آنچنان در هوا پخش شده بود که مردم را آزار می داد. (علی مرز نامتناهی . صفحه 199)
7- حضرت علی در کشتار کسانی که بعد از فوت حضرت محمد از دین اسلام برگشتند:
آنانکه دست رنگ کرده بودند و شادی و شعف در اثر در گذشت حضرت محمد نشان داده بودند حضرت علی و خالد بن ولید همه را بکشتند و اجسادشان را در آتش سوزاندند. (تاریخ
طبری .جلد 4 . صفحات 1380.1464) (تاریخ طبری .جلد 6.صفحات 2420.2265)